Interpretación de la cruzada y exhortación al ŷihād por Al-Sulamī (m. 1106)
El jurista damasceno Al-Sulamī (m. 1106) escribió en 1105 un interesante tratado sobre el ŷihād en el que analiza la situación tras la primera cruzada...
Ŷihād
Fuentes para el estudio del ŷihād y la sacralización de la violencia en el mundo islámico clásico.
Estás viendo parte de la sección dedicada a la violencia religiosa.
Poema de al-Abīwardiyy (m. 1113) sobre la pérdida de Jerusalén
El historiador Ibn al-Aṯīr (1160-1233), tras contar que varios hombres huidos de Siria acudieron a Bagdad a pedir ayuda al califa, recoge estos versos del poeta...
Fragmentos del relato de la primera cruzada por Ibn al-Aṯīr (1160-1233)
Fragmentos de al-Kāmil fī-l-tārīj —una Historia completa del mundo que se extiende hasta el año 1231— de Ibn al-Aṯīr (1160-1233) referidos al avance cruzado que...
El ŷihād como precepto revelado y sus consecuencias políticas según Ibn Jaldún (c. 1377)
Ibn Jaldún, en la Introducción (Al-Muqaddima) a su historia universal en siete libros (Kitāb al-ʿibar), escribe lo siguiente acerca de la relación entre el modo...
El ŷihād como obligación colectiva según Averroes (1126-1198)
Ibn Rušd (1126-1198, más conocido como Averroes), célebre ulema, médico y filósofo cordobés, dedicó el décimo libro de su obra magna de derecho (Bidāyat al-muŷtahid...
El ŷihād en el Corán
En texto sagrado del islam —el Corán[1]—, la información acerca de la actitud que los musulmanes han de tener hacia las demás religiones y acerca...