Diálogo en verso entre el Códice y el Lector
El famoso «códice albeldense», uno de los manuscritos más bellos de la España medieval, copiado en el año 976, que contiene todo el derecho —canónico y civil— visigodo (RBME, d-I-2), transmite en sus primeros folios un diálogo imaginado entre el «Códice» y el «Lector»: Incipit versificatio interrogatioque aput codicem lectoris.
Este diálogo ilustra a la vez con palabras y con imágenes la naturaleza, el tenor y el contenido de la compilación canónica que le sigue. De este modo, quien hojease el manuscrito podía rápidamente, cautivado por los colores, las bellas ilustraciones y el ritmo poético de este diálogo, hacerse una rápida idea de cómo había sido gestado el libro, de cómo estaba estructurado y de qué podría encontrar en cada una de sus partes.
El Codex es el «Orden vital» o «Regla celestial», es decir, el orden establecido por Dios que el hombre ha de descubrir. Permanece abierto sobre en un atril litúrgico y se dirige hacia el Lector, al que se va a revelar o manifestar. El Lector, por su parte, sentado en actitud de escucha, simboliza al ser humano —a todo ser humano—, que necesita descubrir el ordenamiento divino de la realidad. El Códice representa, asimismo, a la propia compilación canónica hispana, concreción humana del «Orden vital» querido por Dios. La imagen (f. 20v), potente, simboliza el diálogo que todo cristiano mantiene con el «Orden vital» establecido por Dios y con la interpretación del mismo que ha hecho la Iglesia en la historia (la Tradición); un diálogo que continúa, entre el hombre, que aspira a «leer» los secretos de Dios, y el «libro» que Dios, a través del hombre, continúa escribiendo en la historia.
OpenEdition le sugiere que cite este post de la siguiente manera:
Ignacio Cabello Llano (14 de septiembre de 2023). Diálogo en verso entre el Códice y el Lector. Fontes Medii Aevi. Recuperado 9 de noviembre de 2024 de https://fontesmediae.hypotheses.org/codice-vigilano-o-albeldense-collectio-canonum-hispana