La doctrina cristiana sobre el culto a los mártires según Agustín de Hipona
El culto a los santos y la veneración de las reliquias de los mártires en torno a sus lugares de enterramiento y monumentos (memoriae martyrum)...
Siglo V
Exhortación de san Juan Crisóstomo a «honrar el cuerpo de Cristo» en los pobres antes que en las iglesias y templos
En una de sus Noventa homilías sobre el Evangelio de San Mateo, predicadas entre los años 390 y 398, cuando aún era sacerdote en su...
San Agustín: el cristiano no ha de esforzarse buscando el camino hacia la Verdad y la Vida, pues el Camino ha venido hasta él
Agustín de Hipona, en una de sus homilías sobre el Evangelio de Juan, pronunciadas entre los años 406 y 430, dice que el cristiano no...
De la composición del ‘Digesto’ por el emperador Justiniano (530)
Tras la publicación del Códex o Código de Justiniano, el emperador bizantino encarga a su asesor en leyes, Triboniano, una compilación de jurisprudencia en el...
La guerra justa, no por justa es menos guerra (san Agustín)
Aunque Agustín de Hipona es recordado por haber reconciliado la ética evangélica con el ejercicio de las armas y por haber «cristianizado» la noción romana...
El vínculo providencial existente entre Augusto y Cristo según Paulo Orosio
En torno a los años 416-417, Paulo Orosio, primer historiador hispano, escribió, por encargo de Agustín de Hipona, siete libros de Historias contra los paganos....
Qué es lo que se ha de condenar de las guerras (quid culpatur in bello) según san Agustín
En este conocido pasaje de su tratado Contra Fausto el maniqueo, obispo de Mileve, escrito entre los años 400 y 404, Agustín de Hipona (ep....
La doctrina de Cristo como “salud de la república” y los cristianos como “ciudadanos de otra ciudad” según san Agustín
Agustín de Hipona (ep. 396-430), en una carta dirigida a Marcelino, presidente de la colación de Cartago, en torno al año 411, argumenta en favor...
Paulo Orosio (c. 416-417) compara la epidemia cipriana con la séptima plaga de Egipto
El historiador hispanorromano Paulo Orosio, que escribió en torno a los años 416-417, compara la epidemia cipriana (249/252 – 270) con la séptima plaga de Egipto...