Boecio y la adopción de la sabiduría griega en Roma (510)

Boecio en una copia de su Institutio musica realizada entre 1120 y 1150 (Cambridge University Library, MS Ii.3.12).

«Aunque las ocupaciones de mi cargo consular me impiden dedicar toda mi atención y tiempo a estos estudios, me parece muy pertinente al cuidado de la república instruir a la ciudadanía en la doctrina de los asuntos del razonamiento. Y no debería desmerecer a ojos de mis conciudadanos si, habiendo la antigua virtud de los hombres transferido a esta nuestra república el dominio y el imperio sobre otras ciudades, ahora asumo yo la tarea que falta y arreglo las costumbres de nuestra ciudad de acuerdo con las artes de la sabiduría griega. Esto no es, ciertamente, ajeno a los deberes del cónsul, pues siempre ha sido costumbre de los romanos tomar cuanto de bello y loable hubiera en otros pueblos y revestirlo de mayor dignidad imitándolo»

Boethius, In Categorias Aristotelis, II, prol., traducción propia a partir del original latino:

«Et si nos curae officii consularis impediunt quo minus in his studiis omne otium plenamque operam consumimus, pertinere tamen videtur hoc ad aliquam reipublicae curam, elucubratae rei doctrina cives instruere. Nec male de civibus meis merear, si cum prisca hominum virtus urbium caeterarum ad hanc unam rempublicam, dominationem, imperiumque transtulerit, ego id saltem quod reliquum est, Graecae sapientiae artibus mores nostrae civitatis instruxero. Quare ne hoc quidem ipsum consulis vacat officio, cum Romani semper fuerit moris quod ubicunque gentium pulchrum esset atque laudabile, id magis ac magis imitatione honestare» (Boethius, In Categorias Aristotelis, II, prol., PL 64: 201).