La «Alabanza de Pamplona» (De laude Pampilone) del Códice de Roda

«Este lugar providente, hecho por Dios y encontrado por el hombre, hasta tal punto escogido que, cuantos días tiene el año, pueden hallarse en él tantos pozos, listos en toda ocasión para la extracción, de modo que nadie, obligado por la necesidad, saque las aguas de otro [pozo], porque todos los propios [pozos], en su abundancia, desbordan agua. Las torres de sus murallas tienen un grosor de 63 pies y se yerguen, inmensas, hasta una altura de 84 pies. El perímetro urbano se extiende mil diestras. El número de torres es de 67.

El Señor, por su misericordia, la fundó como fortaleza de reliquias de innumerables mártires, gracias a cuyas oraciones se custodia ilesa entre gentes bárbaras y enemigas; centinelas gracias a los que, por los muchos títulos de los mártires, resplandece una luz angélica, como desde antiguo se dice de forma alegórica: “si los hombres callan” en la vigilia de los mártires, “gritarán las piedras” para despertar a los centinelas[1].

Este lugar siempre ha sido victorioso y esplendor de virtudes. Pampilona, baluarte para los buenos, está encuadrada entre tres ángulos, dotada de tres puertas y cuatro postigos, y situada cerca del puerto. Pampilona, del griego, quiere decir en latín “puerta de todos”.

Por no hablar de las flores de los árboles y del río que desde el oriente serpentea hacia el occidente, entre las aldeas próximas y los arrabales llanos y sencillos.

¡Esté siempre comprometida contra los herejes y resista a los vascones! Debe ser siempre amada, para que nadie sienta ningún daño por parte de quienes la atacan. Así como Roma defendió a los romanos, Pampilona no deja de defender a los suyos. Pues, como es una región admirable y grande, lleva frutos a otras regiones: aquí, cuando la tierra es excavada con la azada, vuelven las aguas de los ríos. “Tiene montes a su alrededor y alrededor de su pueblo está el Señor, desde ahora y para siempre”. Amén».

De laude Pampilone [ISLMAH 400], traducción propia a partir de la edición de H. De Carlos:

«Hic locus prouidus factus a deo, ab homine inuentus, adeo electus ubi quod anni dies puteis adinuentus, ut singulis uicibus ad auriendum prestus sit ut nullus ab alio necessitate conpulsus auriad aquas, quia omnes proprii diferti inundant la<ti>ces. Quuius murorum turres in latitudine LXIII pedum sita. In altum LXXXIIII pedum surgit inmensis. Circuitu urbis mille ambitus dextris. Turrium situ numero LXVII. Quam dominus pro sua misericordia innumerauilium martyrum reliquiarum condidit arcem. Quorum orationibus inter inimicas et barbaras gentes custoditur inlesam, ex quibus uigiles per multos martyrum titulos refulget lumen angelicum et antiquitus sicut per alegoriam dicitur [cfr. Gal 4,24]: si homines silebant ad uigilia martirum lapides proclamabant ad uigiles exitandas [Lc 19,40]. Hic locus semper uictor et pompa uirtutum. Pampilona presidium uonis, tribus angulis quoartata, ter preposita portis quattuor posticis, sita portui uicina. Greco eloquio pampilona, latine porta omnium dicitur. Silo flores arborum amnis orientalis flaxuoso retractos occiduo cum proximus uicinos, cum plana et simplex suburbia. Deseruiat ereticis contraria, resistat baceis. Huic perpetim deuet amari ut nullus ab inpugnante sentiat mali. Quamuis oppulenta roma prestita sit romanis, pampilona non destitit prestare suis. Nam cum mirauilis magnaque regio, fructifera aliorum regionum: hic rastris effosa terra <a>quas ab amna reducunt. Montes in circuito eius et dominus in circuitu populi sui ex hoc nunc et usque in seculum [Ps 124,2]. Amen».